清代是我国封建社会的最初一个王朝，玉器在这临期间获得了绝后成长，构成了我国现代玉器史上的又一个岑岭。清代玉器的种类和数目良多，以陈列品和佩饰最多，也最为精彩。陈列品有仿青铜器的仿古器皿，另有各类寄意吉利的植物外型。

　　晚清 翠玉双龙活环耳盖炉

　　炉翠玉质，圆形，束颈，鼓腹，下承三足。有盖，盖圆撇顶，雕太狮少狮为纽。微侈口，厚唇，肩两侧饰对称龙耳，各套一环，腹下有三狮首吞式足。

　　此炉以上乘而巨大的翠玉料砥砺而成，掏膛规整，精雕细琢，莹润通透，为翠玉器中之极品。

　　翡翠在清十七世纪顺治年间由缅甸流入中国，那时翡翠多为皇室一切，飘泊到官方甚少。自乾隆帝起头，嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七位天子及后妃们均对翡翠情之所锺，太监和商贾以翡翠保藏丰俭来权衡财势，故翡翠又称之为“皇家玉”、“帝王玉”，其位置超出于各类宝石之上。

　　清乾隆 御制白玉雕快意常青松枝瑞鼠纹笔筒

　　此件精彩白玉笔筒乃和田上等羊脂白玉琢制。筒身取古松段作主体，加以古松、灵芝、松鼠作纹饰，笔筒外壁浮雕松干盘曲环绕，松树下怒放灵芝数朵，和松鼠游玩其间，使笔筒弥漫出一股如字画般清爽、高雅赏心好看的画面，加上崇高崇高的雕工，实使人爱不释手。松——遇霜雪而不凋，遇干旱仍能朝气盎然，如同文士刚毅不屈的风骨，自古以来已被文人、雅士所称赞，前人视松为坚毅之引喻，并不时被作为文学、艺术的创作题材，从全体看来，此白玉笔筒神形兼备，构想精巧不露庸俗，模糊中可感触感染到有如深藏着浓浓的文人咀嚼于此中。

　　纵观乾隆一朝，玉器产量虽因乾隆二十四年安定回部后，玉材渐量增，但供入朝廷的玉材普通还因此青玉、碧玉占多数，脂玉奇怪最不易见，更别论如此般的羊脂白玉大料。

　　清乾隆 御制白玉雕十二辰双喜纹活环奁

　　清乾隆 翡翠浮雕夔龙纹双耳龙钮方鼎

　　翡翠里具备玻璃光芒，半通明至通明，产于云南西部及缅甸等地。因含有差别色彩离子而显现各类差别色彩，凡是有白、红、绿、紫、黄、粉等色。纯洁无杂质者为红色，另有铬元素显现素净的淡绿、深绿色为翠，含锰则显现淡紫色、深紫色，常称为翡，含铬铜显现淡黄、淡青色称橄榄水。

　　好翡翠色彩好，质地极为细致，普通的鲜嫩标致，质地较通明，玻璃光芒强，质地纯洁，显晶莹剔透，属高级品中之极品。

　　清乾隆 御制青白玉瑞兽鱼雁纹铺首衔环耳壶

　　玉质青色，温润滋肥，有绺及红色瑕。玉材罕大，形制富丽大气。仿古彝器壶形，颈较细，饰三道凸弦纹及卷云纹、夔龙纹各一周，壶腹饰玄武、鳞鱼及宝鸭纹，分高低两栏，以三道带纹辨别，全以浅浮雕工艺雕成。颈两侧及下腹部饰高浮雕兽衔环耳，其下套活环。绳络纹圈足。全体雕镂繁复，深浅平均，建造邃密规整，可见玉师的一番别出心裁，建造时损料颇多且倍加雕工的难度，为乾隆期间仿古玉器的顶尖之作。

　　清乾隆 白玉万年快意奁

　　白玉料，光彩温润。体呈圆形，有盖。盖面琢四组快意云团，花形盖钮，八组快意头为花瓣，心中空。器体外壁琢四对鲶鱼，鱼回顾，体呈S形，身形相反，快意形尾。两体相连，两鱼首中饰快意头，两尾中雕云雷纹，底承四矮足。此器砥砺精彩，线条流利，古朴清雅，寄意吉利。

　　奁为现代妇女盛香物或打扮用品之器，而此奁为规范的清代成品。

　　清乾隆 碧玉夔龙纹兽耳衔环狮钮盖瓶

　　该器接纳上好碧玉制成，光彩温润，细致葱茏。外型仿青铜器，器型持重，应用浮雕砥砺纹饰，繁复华丽，装潢结果极强。盖钮及颈部出戟，顶部圆雕狮钮，傲立雄踞，望天吼啸，卷尾高涨，灵活声张气焰不凡。瓶肩生双兽耳，饰以大内典范装潢，下衔活环，静美非常，瓶身仿青铜器兽面纹，下为夔龙纹。到处彰显高古真诚的唯美，具备乾隆宫庭治玉的风采。瓶底落“乾隆年制”四字楷书款。

　　清乾隆 白玉雕承平有象吉利万年快意

　　白玉快意以整料和田原石一体成形，作云叶式首，首面周围起云头纹边框，边框内正中央先以剔地技法勾画出宝象驮瓶的抽象，而后再以压地隐起技法琢刻宝象的细部纹饰。宝象回顾摇鼻，首及身躯系有璎珞，四肢竖立，象背并披有垂穗鞍毯，鞍毯上浅浮雕瑞芝蝙蝠江崖海水纹，寄意「福寿快意」。别的，象背所负的瓶内插有折枝灵芝，又与宝象保持为「承平有象」的夸姣祝祷。

　　宝象以外，先减地一匝，而后别离浮雕包含：犀角、艾叶、玉磬、书册、古钱、方胜、画卷、卍字宝珠等在内的八宝纹，八宝又称杂宝，是前人眼中八种吉利的意味。此中犀角寄意成功、艾叶能够避邪、玉磬具喜庆之意、书册隐喻聪明、古钱代表富有、方胜可致高雅、画卷彰显高雅风味、卍字宝珠则有祥光万丈的兆象。又快意柄身中部隆起，通身根基光素，只在隆起的柄身外壁浮雕「吉利万年」四字秀美的篆书。趾部则呈尖头状，上有多少形浮雕结饰，趾端并钻有象鼻穿孔且垂系红色双穗流苏。

　　清乾隆 白玉圆雕辟邪摆件

　　清乾隆 黄玉仿古乳丁纹双联璧

　　清时匠人或以宫中旧藏古玉连璧为底本，然勾当镂空璧心，则似为清代新创。此品璧心，一饰太极图，意味宇宙本源，阴阳浑沌，循环往复，另外一璧心则雕黻纹，是谓明辨，有帝王明辨长短、知错能改之寓。相连二璧之小玉套环，反面凸雕谷粒摆列而成之「洛书」图案，古又称「九宫图」、「九宫算」，或东方所谓之「魔方」或「幻方」，其竖排、横列或对角总和皆不异，此套环上之每列总和则为十五。洛书，最早见于西汉 ，相传乃彼苍授与贤君之图像、数列。二璧心镂宇宙、贤帝之征，配以套环之饰，如同天赐明君洛书，恰到益处。