陆子冈，明朝嘉靖、万历间雕镂家、琢玉工艺家。陆子冈自幼在姑苏城外的横塘一家玉器作坊学艺，出完工为琢玉身手相等周全的一把妙手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻画皆尽其妙，特别善于立体减地之技法，能使之表现出近似浅浮雕的艺术结果。

　　陆子冈姑苏人，居横山下。他擅玉雕，曾雕玉水仙簪，小巧奇巧，花托下基枝，细如发丝而不时。《姑苏府志》赞："陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，小巧奇巧，花如毫发"。

　　1962年北京市文物任务队挖掘清朝皇室墓时得玉杯一件，杯柄上有"子冈"二字款，器身及盖雕满斑纹，盖面上3只圆雕狮子。外型精彩，是他传世作品。

　　他所制之玉，与同时玉器比，有很多独到的地方，特别刻款情势，均用钤记式印款。有阳文或阳文，有"子冈"、"子刚"、"子刚制" 3种。不显目，也不牢固，有在反面、器底、把下端、盖里等处不一。 玩玉者，对明朝的“子冈玉”不能不知。

 　　子冈牌，又称玉牌子，传说是明早期琢玉巨匠陆子冈所创，文物市场见到的老工子冈牌中多为清朝和民国期间所制，又以乾隆期间姑苏制子冈牌最为精彩，不管是用料和雕工都很讲求，比拟之下，通俗见到的明朝玉牌子岂但数目少，并且用料为青白玉，雕工精的太少，固然很多有“子冈”题名，但与陆子冈本身的名望和艺术比拟，只能说各有所长。

　　明朝姑苏玉雕：

　　明朝时姑苏、北京和扬州为全国三大琢玉中间，姑苏特别凸起，宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集都门，工巧则推苏郡。”据史料记录，明朝姑苏的玉雕妙手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为闻名，虽戋戋工匠却“名闻朝野”，其玉雕身手享称“吴中特技”，所制玉器人称“子冈玉”，在那时就为达官朱紫所寻求，很是宝贵，那时姑苏还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的士女画等量齐观。

　　陆子冈自幼在姑苏城外的横塘一家玉器作坊学艺，出完工为琢玉身手相等周全的一把妙手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻画皆尽其妙，特别善于立体减地之技法，能时之表现出近似浅浮雕的艺术结果。所制玉雕作品，多形制仿汉，取法于秦，颇具古意，并构成空、飘、细的艺术特色。空，便是真假相等，疏密得益，令人不觉烦琐而有空灵之感;飘，便是做作活泼，线条流利，令人不觉板滞而有超脱之感;细，便是揣摩工巧，设想精致，令人不觉粗暴而有鬼斧神工之感。

　　陆子冈是用甚么东西把玉器雕镂得如斯纤巧，至今仍是个不解之谜。

　　他琢玉很是讲求，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。要晓得，玉质越佳，常常硬度越高，雕镂的难度越大。据陆子冈本身说，他部下绝活皆出于首创之精工刻刀之“锟铻”。但这“锟铻刀”，他历来秘不示人，操刀之技也秘不传人。

　　陆子冈技压群工，盛名全国。天子明穆宗朱载垕闻知后，特命他在玉扳指上雕百骏图。他不被难住，竟仅用几天时候实现了，在小小的玉扳指上刻出超出跨越叠峦的氛围和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞驰，一匹刚从山谷间显露马头，仅仅如斯却给人以藏有马匹有数奔跑欲出之感，他以假造的手段抒发了百骏之意，妙趣横生。自此，他的玉雕便成了皇室的专利品。

　　陆子冈成绩：

　　在故宫博物院里，至今保藏有陆子冈的青玉婴戏纹壶、青玉山川人物纹方盒等玉雕佳作。此中的合卺(jin3声) 杯，高7.5厘米，宽13厘米，杯由两个直筒式圆形毗连而成，底有六个兽伯仲，杯体腰部高低各饰一圈绳纹，作系缚状，一面镂雕一凤作杯把，一面凸雕双螭作环绕状，两纹间的绳纹结扎口上刻一方钤记，上有隶书“万寿”两字;杯身两侧，一侧雕有“湿湿，既雕既琢，玉液美酒，均其广乐”之诗句，未署“祝允明”三字，诗上部刻有“合卺杯”名，别的一侧雕有“九陌详烟合，千番瑞日明，愿君万年寿，去醉凤凰城”之诗句，诗上部有“子冈制”三字篆书款。这件玉雕作品充实表现了子冈琢玉高古精巧的艺术气概。

　　陆子冈不留下他的“锟铻刀”，也不传下他的操刀之技，“子冈玉”的雕镂身手至今仍属特技，难以仿效。

　　陆子冈的作品选料上看，不只贵精而崇尚合用，所用玉料都是新疆玉，外型则多变而规整，高古之意较浓。别的，他的作品都有刻款，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位很是讲求，多在器底、器背、把下、盖里等不明显处。

　　当今传世的陆子冈作品首要保藏在北京故宫、都城博物馆、上海博物馆、天津艺术博物馆、台湾等地，闻名的作品有茶晶梅花花插、青玉山川人物玉盒、青玉婴戏纹执壶等。