尽人皆知，印章向来是信誉的证物和权力的意味，我国的印章汗青悠长，积厚流光。玉石印章的鉴藏，首要从印材、印文、印款、印饰四个方面动手。四个方面只需有一个方面占优便可保藏。

　　保藏的印章必须是真品、佳构、完全品。如是名家篆刻的珍稀印章，保管越少价钱就高，名望越大价钱越高，出格是开宗立派的印人，价钱更高。若是印材一样，则看印章的年份，年份越久价钱越高。实在，说白了，只需高品德才有低价位。

　　一、出自名家之手的印文、印纽更具保藏代价

　　印文，专指刻于印底用于钤印的笔墨，与书法、章法、刀法的弃取、传承、立异有关。普通有成绩的印人(篆刻家)，多数在诗笔墨画印上成就都很深,如：文彭、何震、程邃、丁敬、黄易、吴让之、赵之谦、蔡易庵、孙龙父等等。恰是一代代印人的孳孳以求、奋力立异，才为印章保藏的喜好者们带来了面孔各别的印文之美。

　　印文，是印章保藏的另外一大重点。不印文，或曾有、后被磨掉的印章，都是不完善的。

　　记得在上世纪的90年月初，徒弟打德律风给我，要我到他那边去看印章。到了徒弟那边，才晓得藏友姓费，而印章竟然是八怪的金农刻的一方老青田石印章。只见此章包浆浑朴，印面模糊可辨，白文，右侧款，单刀凿就，字口老辣，但印文已被老费磨去泰半。深感怜惜：一件可贵的好印章就这么毁了。

　　印款，也称边款、款识。上古印章少少署款，文彭以双刀署款开了风尚。今后的篆刻家们各显技艺。如丁敬的单刀切刀边款、邓琰的草书冲刀边款、蔡易庵的“六朝笔墨”边款轻松澹雅、吴让之的边款则是“绝活”。

　　印饰，便是印章上的具备装潢美的雕镂。罕见手段有：圆雕、浮雕、浅刻。微雕名家扬州人居多，如：吴让之、于硕、周无方、吴南愚、黄汉侯等。

貔貅印章

　　二、区分关头：看包浆、看印人、看印材

　　不管是印文仍是印饰，只需是出自名家之手，天然更具保藏代价，但市场中，仿名家的假货也多。

　　对此可从以下几方面区分：

　　1、察旧气。也便是行话“包浆”。明清以来的印人(篆刻家)，多数喜好用石材(叶腊石)，丰年份的印章，都有光阴的陈迹、利用的磨痕，氛围氧化，显现深邃深挚苍润的旧色。由于印材的差别，有的石材坚固，有的松嫩，一样年月的石材，包浆会有差别。另有便是保管的情况也有影响。这方面要多问里手、多看真品、试探堆集经历;

　　2、看印人。也便是掌握印人的技法纪律、气概特色。印章与书画区分近似，偶然代特色，也便是“气味”。有经历的玩家一看就晓得是“老的”，这须要熟习印人的特性、印笔墨体、规划、印款用刀的变更。印饰作品要看题材内容、外型特色、用刀的精确度、力度，和作品的意境、气概。很多名家在差别的春秋段，创作的气概、习气会有所变更。就要借助印谱，同类什物，频频斟酌，寻觅马脚。

　　普通名家真品看起来便是“神完气足”、“安然平静淡定”。而决心仿照的，不免“放不开四肢举动”、“游移狭隘”;3.看印材。作伪者用的印材(叶腊石)，多数是新材，劣材，常常会疾速“做旧”，使之“包浆”显老。罕见作伪法有：土里深埋法、油里浸泡法、油里煎煮法、煨炙、上色、渗液等。

　　三、旧时作名流假书画用的印章区分最难

　　这里要出格注重的，也是最难区分的是：作名流假书画用的印章。由于书画市场大，之前不“现代制版印章”，用的印章都是“妙手”按作假书画的人供给的“款式”定仿的。晚清民国期间，书画买卖繁华，有近似印章存世。扬州曾是书画制伪重地，清朝就有“扬州片”、“皮匠刀”之称呼。以是倡议喜好者无机遇到上海博物馆、杭州的“中国印学博物馆”多看看真品。

　　明清之前的现代印章，经由过程比拟差别时期的印章规格、印纽、印笔墨法、章法特色，并连系汗青文献、考古功效来判定的，此刻多数在国有博物馆里。官方真品稀、伪品多，是以，不倡议作为保藏重点。